ТРАКТАТ О ТАЗИКАХ.
О, Тазик! Сколько в этом звуке
Для сердца волчьего слилось…
/Малоизвестный
Крылатый Волк/
Приветствую тебя, неизвестный мне
читатель! Пришло великое время, и эти слова,
выведенные на монитор/принтер/печать тому самое
веское доказательство. Настал день
восстановления справедливости, нарушенной много
дней назад людьми, однако Я теперь начинаю свою
повесть о том, что забыто. И да восторжествует
свет над тьмой, и да загорится багровым светом
знание, встающее из-за горизонта невежества.
НАСТАЛ ДЕНЬ.
Тазик - есть маленький таз, это -
Правда.
Тазик - есть воплощение
Великого Таза на Земле, это - Истина,
но не каждый смертный достоин знания Истины.
Большинство обходится правдой.
Мы - не большинство.
/Великий Учитель/
Правда.
Начинать стоит с малого и простого, а
идти к большому и сложному, так начнем же наш путь
к Истине от Правды, которая, хоть и мала, в
сравнении с Истиной, но не становится от этого
менее верной.
Слова Великого Учителя гласят: "Тазик - это
маленький таз", и слова эти правдивы, как глаза
неверной жены. Таз - это широкий и неглубокий
большой круглый металлический сосуд. И вот она,
правда о тазике: Тазик - это широкий и
неглубокий МАЛЕНЬКИЙ круглый металлический
сосуд. Это великая Правда, ибо она не колет
глаза, а заставляет их видеть лучше. Это такая
редкая Правда, которая открывает простым
смертным преимущества цветного зрения, ибо мир
становится ярок и красочен, когда глаза не
затуманены незнанием, и свет Правды проливается
на темный до этого мир. Да откроются же твои
глаза, о Читатель!
Широка дорога Правды в этом мире, велико значение
тазика для живущих и увековеченных! Да осветится
же эта дорога сиянием многих ярких лампочек,
зажигаемых электриками Великого Таза, мудрыми
жрецами храма Истинного Тазика!
Много есть лиц и назначений тазика,
много разной правды родилось за годы
человеческого существования. Тазик пришел на
землю, чтобы служить людям, чтобы оберегать их. А
человек стал пользоваться тазиком так, как если
бы он придумал тазик, а не тазик его, но Великий
Покровитель, могущественный Таз, не гневается на
своих заблудших неразумных детей, которые не
дорожили тем, что он им дал. Людям пришло время
опомниться, время собирать тазы.
Первое лицо правды - Корыто.
Сначала история порождает легенды,
потом легенды ложатся в основу истории. Наша
история только начинается, и в ее основании будет
лежать, наверное, самая некрасивая и убогая
легенда, которую только можно отысмкать в
обломках старых летописей (как известно, записи,
имеющие отношение к Культу Таза, традиционно
ведлись на двух металлах: меди и мифриле, чаще на
первом, а он, как известно, не так долговечен, как
второй). Правило двух священных металлов будет
рассматриваться позже.
Легенда. которую я собираюсь поведать тебе,
любезный читатель, до сих пор (незаслуженно)
считается самой древней из известных (иначе хрен
бы она легла в основу нашей истории). Здесь будет
приведен изначальный текст, который позже был
зверски исковеркан одним из человеческих поэтов,
короче... ЧИТАЙ И ТРЕПЕЩИ, О ЧИТАТЕЛЬ! Начинается
интересное.
Приведенный ниже текст является
авторизованным переводом Неверой Незнаевой
древних манускриптов, которые велись жрецами
Таза на память предкам и потеху туристам.(Откуда
у переводчика такие документы автору трактата
неизвестно.) Текст неизменен и является
священным памятником культуры.
(по вопросам копирования и распространения
обращаться к автору трактата)
Давным-давно, далеко-далеко (а именно
- у черта на рогах (здесь и далее прим.
переводчика)) у большого синего водоема жил-был
старый человек и полоумная его жена, ведунья и
отставная жрица храма Медного Таза. И была эта
жена старуха, а ко всему прочему еще и дурища,
каких мало, но с понятием. Храму служила она
неистово и преданно, жить не могла, не
помолившись на таз перед сном...
Но вот случилась великая беда: однажды ночью,
когда честные жители спали, группа вооруженных
огнестрельным оружием разбойников ворвалась в
хижину, где, отдавая долг аскетизму, среди
персидских ковров в гамаке спали старик со
старухой.
Грабители, тихо прокравшись в комнату, утащили
все самое ценное. И было их сорок и один, который
все время бормотал "сезам-энтер...
сезам-альт+таб..." А самое ценное из того, что
утащили грабители - был большой медный тазик, на
который привыкла молиться старуха. Кроме всего
прочего они утащили еще ковры и гамак. Когда
хозяева проснулись утром, они обнаружили следы
разграбления и зарыдали горько в две глотки, так
что еще много дней разносились по всей земле
слухи о трубах апокалипсиса.
Это была поистине великая беда... жене старого
человека не оставалось ничего кроме как копить
на новый таз, а пока - молиться на старую
деревянную лохань, да еще и треснувщую очень
давно.
Жизнь, когда полоумная жена целый день
нудит про свою маленькую пенсию и этих
неблагодарных божков - определенно, не мед. Но у
нашего героя выбора не было... и решил он напиться
с горя горького... ну и, ясное дело, пошел искать
себе компанию. Шел старик шел по берегу глубокого
синего водоема и добрался он до квартиры своего
старого друга по кличке Птича, у которого всегда
была дверь настежь... И собрались они только
выпить на троих с подошедшей очень кстати
жизнью... выяснилось, что в доме Птича не было, ну,
никакой закуски. И пришлось старому человеку
идти к синему водоему - за закусью.
И вышел старый человек на берег
большого синего водоема, и упал он носом в песок,
поскольку перед выходом успел уже на пустой
старческий желудок выхлебать два стакана
девяностопроцентного спирта. И снился старому
человеку дивный сон... Шел он по берегу чего-то,
нываемого морем, буря мглою небо крыла, и где-то
на горизонте белел одинокий парус какого-то
сумасшедшего странника, а вдали прямо по небу
бежала старуха, по следу ее неслась бричка,
запряженная тройкой лихий лошадей, а на козлах
сидел парень с топором. И было все вокруг как-то
странно знакомо.
Шел он, и тащил за собой веревки, связанные друг с
другом во всяких местах, и звалась эта штука
неводом.
И закинул старик эту штуку, зовущуюся неводом, в
водоем, и вытащил его, и пришла в неводе бутылка с
пробкой. Возрадовался старик, откупорил бутылку,
собираясь хлебнуть, но из бутылки полезли клубы
какого-то дыма, который стал постепенно
принимать форму огромного человека, странно
одетого и без ног. Осерчал старик, послал он этого
странного человека по таинственному адресу,
после чего тот растворился в воздухе, видимо -
пошел отыскивать указанное место.
И снова закинул старик странную хрень в водоем, и
вытащил он на берег труп лошади. Взгрустнулось
старому человеку, он стащил с головы бейсболку и
сказал:"Укатали Сивку крутые горки, эх! Да
будет тебе блюзом земля..."
Старый человек похоронил Сивку и закинул невод в
море третий раз. На этот раз он выловил искомую
воблу, вобла была сушеная, причем хорошо
просоленная, так что даже во сне у старого
человека потекли слюнки. Но вдруг молвила вобла
человеческим голосом:"Не неси меня на закусь к
Птиче! Я выполню любое твое желание."
Пораскинул старый человек серым веществом и
решил, что единственная нужная вещь для него -
новый таз для жены, но он не знал, можно ли брать
такие подарки у сушеной рыбы, а поэтому он
сказал:"Извини, рыбка, но, видно, судьба у тебя
такая. " И понес ее на закусь к Птиче.
Когда старый человек проснулся, он лежал на
берегу, сжимая в руке пластиковый пакет, полный
сушеной рыбы.
Через неделю, когда старый человек
пришел в себя, он вернулся домой и, каким-то чудом
вспомнив свой сон, поведал его супруге. Супруга
чуть не умерла с радости и быстрее выстрела
полетела в Храм, откуда только силы взялись в
этом иссушенном старостью теле?
Через полчаса в лачуге, занимаемой нашими
героями, нарисовалась делегация. Они долго
осматривали помещение, много хвалили семейство
за аскетичный образ жизни - один из младших
жрецов аж воскрикнул:"Кто бы мог подумать! Даже
гамака нет..."
Через два часа старик со старухой уже сидели за
одним столом с главой храма и пили пиво с соленой
рыбой.
В последующие дни семейство переселили в большой
дворец, старухе подарили три медных тазика и один
мифрильный, после чего жили старик со старухой
недолго, но счастливо - застрелились в один день.
От переводчика:
Исход легенды может показаться странным
непосвященному читателю, но на самом деле он
вполне логичен. Великий Таз испокон веков
считался покровителем пьяниц. Именно ко временам
расцвета культа Таза восходит традиция каждый
год 31-го декабря ходить в баню, пить водку и пиво и
т.п.
Существовавший в это же время культ Вяленой Рыбы,
который представлен в легенде в образе сушеной
воблы, напротив, пытался установить сухой закон,
всячески наказать и приструнить любителей
различных жидкостей.
В этой ситуации вражда двух культов
представляется очень логичной. Таким образом,
когда алкоголик не поддался искушению и все-таки
поел рыбы, он сослужил службу своему Храму, а
верные слуги, следующие заветам Храма (аскетизм и
пьянство) долны быть награждены. В данной
конкретной ситуации бывшее служебное положение
жены алкоголика, субя по всему, тоже сыграло свою
роль, поскольку награждение мифрильным тазиком -
совершенно особый знак.
От автора трактата:
Итак, первый камень в основание башни
с названием ПРАВДА положен, но это только факты.
Истина будет потом. Истина, к счастью, не требует
комментариев.
Второе лицо правды - Гонг.
О, читатель! Начало познанию (самое
тяжелое) положено. Теперь ты готов к дальнейшему
усвоению программы обучения. Легенда за
легендой, сказание за сказанием, шаг за шагом мы
будем постигать светлую Истину Великого Таза,
создавшего землю, мир и людей...
Великий Таз был мудр и не стал делать людей по
своему образу и подобию, он сделал людей
зависимыми от всего, слабыми и беспомощными.
Человек далек от того совершенства, которым
является Он, но Он любит нас, ведь мы его дети.
Продолжим наш путь... у нас впереди еще
одна легенда. Нельзя не заметить, что гонг - самая
близкая к истинной сущность тазика.
Гонг - это приспособление для оповещения всех и
вся в минуты опасности!!! Итак... да начнется
сказание...
Жили-были на земле когда-то такие люди... они были
добрыми, смелыми и самоотверженными; их называли
не то альбиносами, не то атлантами, не то
атлетами, не то альтами... Жили они на острове, и не
было краше места ни на одной из исседованных
планет. Но однажды, пролетавшитй случайно мимо
залетный самолет третьего рехка, как бы
невзначай уронил, так сказать, мимоходом, по
ошибке, тридцать восемь коробок из-под
холодильников "Минск", в коробках был
радиоактивный уран. К слову сказть, на одном
самолете такое богатство ни в жизнь не утащишь...
Короче... коробки благополучно разбились и долго
ветер разносил по острову то, что в них
находилось. Омлеты, или как их там, были
существами сообразительными и поняли, что что-то
в них меняется... сначала мор прошел, ну, думали -
чума... После мора выяснилось, что дети какие-то
странные. Квандранты, или как их там, решили, что
это очень заразная болезнь, накрылись медным
тазом и ушли под воду... Там они окончательно
мутировали, скорешились с русалками и
тритонами... ну и стали дальше жить-поживать,
добра наживать.
Дела у котлантов шли просто
великолепно, государство у них было маленькое,
почти никого народу.
Любимой забавой альтов во все времена
существования их замечательного государства был
спорт, поскольку уже после первого десятилетия
их подводной жизни выяснилось, что за
рождаемостью нужно следить очень пристально (в
таком-то маленько мирке), а энергия никуда не
девается. Всяческие игры, баскетбол, футбол,
волейбол, водное поло (особенно именно водное
поло). А также соревнования в других видах. Жаль,
что нечестное судейство стало причиной
устранения такого замечательного вида как
"искусное катание на костях морской коровы по
твердому илу вдвоем".
Но все это время самым любимым и самым
массовым спортом стал бокс.
Соревнования, встречи, состязания, кубки... да
хоть горшком, в общем-то... назови... Так вот.
Гонг был самым главным и уважаемым
символом бокса, ведь именно гонг возвещал о
начале или конце боя... Атласты даже создали такое
произведение искусства как большой гонг из
особого вида серебра. На гонге были изображены
сцены из жизни балластов с тех пор как они ушли
под воду. Этот гонг торжественно доставали из
несгораемого шкафа раз в год перед самым
торжественным соревнованием - за звание царя
горы - а потом так же торожественно клали обратно
еще на год. И так продолжалось бы вечно, но...
Тем времнем на поверхности
происходила жуткая история. В деревне Виллариба
мама испекла целую гору пирожков, но у нее из
средств для мытья посуды был только песок.
поэтому она ршила послать свою дочку по прожвищу
Зеленая Беретка в деревню Виллабаджа к бабушке
за средством для мытья посуды, но и чтобы та
попутно отнесла и всучила бабушке пару десятков
пирожков, которые снаружи подгорели, а внутри не
прожарились, а пирожки-то кому-нибудь есть надо...
не пропадать же зря хорошему тесту.
Ну, пришлось, ясное дело, переться Зеленой
Беретке в Вилабаджу за средством для мытья
посуды....
Зеленая Беретка неспеша выщла из деревни и
двинула на скоростную магистраль из варяг в
греки, по которой можно было автостопом
добраться до Виллабаджи за какие-нибудь час-два...
Выщла она на дорогу, подняла руку... Уже через
полторы минуты остановилась первая телега... из
нее вылез мордоворот с нездорово серым цветом
лица и двумя рядами золотых зубов. Он явно что-то
неправильно понял.
К сожалению, нынешняя образованная молодежь не
способна адекватно воспринимать вид голосующей
Зеленой Беретки на дороге, да еще с целой
авоськой пирожков (несмотря на черный цвет и
запах гари, можно было понять, что это пирожки).
Волк решил, что эта прекрасная леди совершает
паломничество на Южный полюс (то есть в
Антарктиду), именно поэтому она несет с собой
запас пищи, именно поэтому на ней есть головной
убор, ведь так легко по дороге отморозить уши)
|
